{"id":1128,"date":"2012-07-27T10:14:48","date_gmt":"2012-07-27T10:14:48","guid":{"rendered":"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/?p=1128"},"modified":"2018-11-18T10:01:23","modified_gmt":"2018-11-18T10:01:23","slug":"der-harte-der-smarte-und-das-auditorium","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=1128","title":{"rendered":"Der Harte, der Smarte und das Auditorium"},"content":{"rendered":"<div align=\"center\">\n<a href=\"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/vlcsnap-2012-07-26-17h52m35s166.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/vlcsnap-2012-07-26-17h52m35s166.png\" alt=\"\" title=\"vlcsnap-2012-07-26-17h52m35s166\" width=\"480\" height=\"198\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1133\" \/><\/a>\n<\/div>\n<p>Noch eine Beobachtung zur Feuertaufe des philosophischen Diplompr\u00fcfungszeugnisses, von der <a href=\"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/?p=1024\">hier schon die Rede war<\/a>.<\/p>\n<p>Die zwei Hauptakteure, David der Harte und Konrad der Smarte, haben geboten, was zu erwarten war: eine nicht besonders inspirierte Showeinlage, eine kluge Replik. Was wehtut, ist die Reaktion des Publikums. Sind Studierende der Philosophie wirklich so unbedacht und nachgerade p\u00f6belhaft? Man sollte, bevor man nach dem Augenschein urteilt, drei Dimensionen unterscheiden.<\/p>\n<ul>\n<li>Die Anwesenden sind zu einem bestimmten Zweck versammelt, welchen der Eindringling tempor\u00e4r durchkreuzt. Wer in den Urlaub fliegen will, darf sich \u00fcber den Streik des Bodenpersonals beschweren. Es gibt eine erlaubte Reziprozit\u00e4t zwischen dem Risiko der St\u00f6rung und dem Unmut der Gest\u00f6rten.<\/li>\n<li>David der Harte bietet etwas an, n\u00e4mlich Agitation gegen die Philosophieausbildung, wie er sie sieht. Er tut das lautstark und provokant. Das Publikum, das dieser Agitation ausgesetzt ist, provoziert zur\u00fcck. Es w\u00fcrde anders reagieren, wenn J\u00fcrgen Habermas in der Vorlesung vorbeikommt. Es hat ein Recht, mit dem Gebotenen unzufrieden zu sein.<\/li>\n<li>Erst wenn die ersten beiden Umst\u00e4nde ber\u00fccksichtigt sind, kann man den wunden Punkt der Publikumsreaktion isolieren. Es ist zu vermuten, dass Zweifel \u00fcber den Sinn des Philosophiestudiums auch im Auditorium zu finden sind, und dass die Gepflogenheiten des Studienbetriebs dazu beitragen, diese Zweifel zu \u00fcberspielen. Dann st\u00f6\u00dft die Brandrede die Zuh\u00f6rer auf einen internen Konflikt und sie reagieren ver\u00e4rgert, weil der Harte sich das erlaubt.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Noch eine Beobachtung zur Feuertaufe des philosophischen Diplompr\u00fcfungszeugnisses, von der hier schon die Rede war. Die zwei Hauptakteure, David der Harte und Konrad der Smarte, haben geboten, was zu erwarten war: eine nicht besonders inspirierte Showeinlage, eine kluge Replik. Was wehtut, ist die Reaktion des Publikums. Sind Studierende der Philosophie wirklich so unbedacht und nachgerade<a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=1128\">Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[61,147,186],"class_list":["post-1128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hochschulpolitik","tag-demonstrieren","tag-protest","tag-umstritten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1128"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1128\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2261,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1128\/revisions\/2261"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}