{"id":1555,"date":"2015-05-18T02:10:35","date_gmt":"2015-05-18T02:10:35","guid":{"rendered":"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/?p=1555"},"modified":"2020-07-23T13:49:33","modified_gmt":"2020-07-23T13:49:33","slug":"einfach-zu-verschieden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=1555","title":{"rendered":"Einfach zu verschieden"},"content":{"rendered":"

\"NichtsGemeinsam\"<\/a><\/p>\n

“Wir haben nichts gemeinsam.<\/em>
\nW\u00e4r’ vielleicht leichter wenn wir gleich w\u00e4ren, doch ist nicht so einfach.
\nWir haben nichts gemeinsam, wozu die Heuchelei?<\/em>
\nFreunden wir uns damit an, wir werden niemals Freunde sein.”
\n<\/em>NMZS & Danger Dan – Nichts gemeinsam<\/a><\/p>\n

In der Musiksendung “Heimatsound” im Bayrischen Fernsehen gibt die in M\u00fcnchen lebende Rapperin und Architekturstudentin Ebru D\u00fczg\u00fcn alias Ebow ein Interview.<\/a> Darin nennt sie ein wichtiges Merkmal der gegenw\u00e4rtigen Kultur:<\/p>\n

“Multikulti ist an sich ein falscher Begriff, denn der Grundsatz dieser [heutigen] Kultur sind<\/em> die vielen Kulturen. […] Multik<\/em>ulti kann man gar nicht mehr sagen. Das ist die Kultur jetzt.”<\/p><\/blockquote>\n

Die Vielf\u00e4ltigkeit ist ein Fakt. Die Ko-Existenz, das tats\u00e4chliche Zusammenleben mit Menschen mit verschiedenen Wertvorstellungen und sozialen Praxen ist jedoch nichts, das durch Gesetze geregelt werden kann. Unabh\u00e4ngig davon, von wo jemand kommt, weist unsere Gesellschaftsform Merkmale auf, die einen bestimmten Umgang mit Neuem nahelegen: Die Zitation von Elementen verschiedener Quellen wird gef\u00f6rdert und in einem scheinbar neutralen und s\u00e4kularen Zusammenhang, der von \u00f6konomischen und medialen Bedingungen mitgepr\u00e4gt ist, pr\u00e4sentiert:<\/p>\n

\"heimatsound\"<\/a><\/p>\n

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Songs von Ebow einerseits und Hubert von Goisern andererseits finden sich nacheinander auf Volume 1 des Heimatsound-Samplers<\/a>. Das aus “Heimat” und “Sound” zusammengesetzte Wort gibt bereits einen Hinweis auf die Kombination von Quellen unterschiedlicher Herkunft, aber auch darauf, dass das unkommentierte Nebeneinander-stehen-lassen nicht das Ende der Weisheit sein kann. Eine Aufgabe f\u00fcr die Konsumenten. Was unter dem Motto “So klingt Heimat” zu finden ist, ruft nach einer Auseinandersetzung. Es ist attraktiv, alles zusammenzuh\u00f6ren und als gleichberechtigte Beitr\u00e4ge und Indiz f\u00fcr die Vielf\u00e4ltigkeit der Heimat zu bewerben. Dem werde ich zuerst mit der Behauptung begegnen, dass die Werke der beiden K\u00fcnstler (m\/w) nichts gemeinsam haben. “Nichts gemeinsam” – so lautet auch ein Song der Antilopen Crew, der oben verlinkt ist, der einige Gedanken bei mir provoziert hat. Es folgen dann \u00dcberlegungen \u00fcber die Zug\u00e4nge zum Thema Heimat und Identit\u00e4t – aus Sicht und Geh\u00f6r eines Amateurs.<\/p>\n

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Nichts gemeinsam<\/strong><\/p>\n

Dass man nichts gemeinsam hat ist eine Feststellung die kompromisslos klingt. Tats\u00e4chlich ist im Umgang mit Neuem dieses Eingest\u00e4ndnis nach einem kurzem Schock erleichternd, wenn man es als eine Startposition versteht. Indem man mittteilt, dass man gerade keine Basis f\u00fcr eine gemeinsame Perspektive sieht, erschafft man einen Ort, in der ein Gespr\u00e4ch stattfinden kann. Sie f\u00fcllt die generische Botschaft von der Gleichheit aller Menschen mit Leben.<\/p>\n

Der oben zitierte Song von NMSZ und Danger Dan geht aber weiter und bleibt kompromisslos. Er konstruiert die eigene Identit\u00e4t durch Abgrenzung (aber auch in Abh\u00e4ngigkeit) zum anderen. Die einzelnen Strophen schreiben der eigenen (Ich) und der anderen (Du) Position verschiedene Pr\u00e4dikate zu, die jedoch – in Fortf\u00fchrung der Tradition des Battle Raps – darauf hinauslaufen, dass die eigene Position besser ist als die des anderen. Der Clou in dem Song ist, dass die eigene und als \u00fcberlegen dargestellte Position jene ist, die \u00fcblicherweise als schwach und unterlegen angesehen wird. Eine Zusammenfassung:<\/p>\n