{"id":3291,"date":"2026-09-06T12:52:44","date_gmt":"2026-09-06T12:52:44","guid":{"rendered":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=3291"},"modified":"2026-09-06T12:52:44","modified_gmt":"2026-09-06T12:52:44","slug":"gullivers-weisen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=3291","title":{"rendered":"Gullivers Weisen"},"content":{"rendered":"
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In einem Podcast vom Juli dieses Jahres: \u00dcber ein postmodernes Cham\u00e4leon<\/a> haben Birgit Langenberger und ich einen Blick auf die politische Situation in den Vereinigten Staaten geworfen, der den nach meiner Kenntnis weitaus besten Beitrag dazu ausgeklammert. Er war zu gut, um kurz erw\u00e4hnt zu werden. Fintan O’Toole ver\u00f6ffentlichte im New York Review of Books seit l\u00e4ngerem stilistisch und politisch mitrei\u00dfende Analysen; f\u00fcr seine derzeit aktuelle verdient er einen Sonderpreis: Gulliver’s Warning<\/a>. Er beginnt mit zwei Episoden aus Johnatan Swifts Gullivers Reisen<\/em>: dessen Aufenthalt bei den Lilliputanern und in Brobdingnag, bei Zwergen und bei Riesen.<\/p>\n\n\n\n

George Berkeley, ein mit Swift befreundeter Philosoph, hatte bemerkt, dass klein und gro\u00df relational zu verstehen sind. Sie h\u00e4ngen daran, womit man etwas vergleicht. Swifts Gulliver entdeckt, dass sein menschliches Normalma\u00df aus der fremden Perspektive \u00fcbergro\u00df oder aber winzig erscheint. Er durchschaut, so stellt O’Toole es dar, dass der Kolonialismus, der sich zur Zeit Swifts auszubreiten begann, so tut, als g\u00e4be es pr\u00e4destinierte Herren und Sklaven:<\/p>\n\n\n\n

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One belongs either to the greates nation on earth or to the wretches of the earth. Greatness thus depends on there being<\/em> a wretched of the earth. It is a condition entirely dependent on the continued existence of its opposite.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Die politische Entwicklung hat sich tendenziell in Richtung demokratischer Verh\u00e4ltnisse bewegt. In ihnen gelten, was das Wahlrecht und die prinzipiellen Bedingungen der Selbstverwirklichung angeht, ausgeglichene Bedingungen. O’Toole zitiert B\u00fcrgerrechtsbewegungen, Gewerkschaften, Feminismus, und LGBTQ. Das Schl\u00fcsselwort in dieser, durchaus nach dem Erfolgsprinzip organisierten, Gesellschaftsform ist “besser”, nicht “gro\u00df oder klein”. Und hier beginnt die Sache problematisch zu werden. Der \u00f6konomische Fortschritt nach dem 2. Weltkrieg ein l\u00e4nger anhaltendes “Wirtschaftswunder” erm\u00f6glicht: die Bev\u00f6lkerung konnte ihren Lebensstandard mehrklich steigern und gleichzeitig die Privilegien der Oberschicht akzeptieren. Ein Beispiel aus \u00d6sterreich: Das fl\u00e4chendeckende Gesundheitssystem koexistiert mit Ausnahmebedingungen f\u00fcr Patienten der “Sonderklasse”.<\/p>\n\n\n\n

Dieser Zustand ist aus dem Gleichgewicht geraten. O’Toole greift zwecks Analyse der gegenw\u00e4rtigen Situation auf Gulliver zur\u00fcck. In dem Ma\u00df, in dem die sozialen Pole auseinanderdriften, wird die Gefahr eines neuen Elends ausgerufen und drastische Mittel zur Wiederherstellung “urspr\u00fcnglicher” Gr\u00f6\u00dfe angeboten. Ein sogenanntes “social web” tr\u00e4gt ein \u00dcbriges dazu bei, die Schaltzentrale solcher Versuche von den traditionellen Medien in Kurznachrichten-Dienste zu verlagern .<\/p>\n\n\n\n

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The great leader casts the people imaginatively down into the pit of abjection so that he (and only he) can lift them up into hyperinflated greatness. He does so because he has nothing to offer in between: no betterment, no dignity, no equality.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ein Mittel zur Mobilisierung der abgewerteten W\u00e4hlerschaft ist die Beschw\u00f6rung, sie w\u00fcrde in den Augen der Welt\u00f6ffentlichkeit l\u00e4cherlich dastehen. Das erzeugt Selbstmitleid, mit dem \u00c4rger und Ressentiment einhergehen. Wei\u00dfe privilegierte M\u00e4nner f\u00fchlen sich durch den Aufstieg farbiger Frauen erniedrigt und “schlagen zur\u00fcck”. 2023 erkl\u00e4rte Donald Trump “for those who have been wronged and betrayed I am your retribution.”<\/p>\n\n\n\n

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This contemporary sublime politics turns up the dial on greatness but produces self-pity and terror. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Die Propaganda f\u00fcr die alte Gr\u00f6\u00dfe der Vereinigten Staaten, sagt Fintan O’Toole, erzeugt Frustration und Gef\u00fchle des Verrats. Ohne ausgleichende Kr\u00e4fte erzeugt sie ein Klima der Gewalt. <\/p>\n\n\n\n

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