{"id":3323,"date":"2026-09-17T09:25:52","date_gmt":"2026-09-17T09:25:52","guid":{"rendered":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=3323"},"modified":"2026-09-17T11:44:49","modified_gmt":"2026-09-17T11:44:49","slug":"kein-stochastischer-papagei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=3323","title":{"rendered":"Kein stochastischer Papagei"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Der genannte Papagei ist die Sch\u00f6pfung einer Autorengruppe1<\/a><\/sup>https:\/\/doi.org\/10.1145\/3442188.344592<\/a><\/span> zur Ern\u00fcchterung \u00fcbertriebener Behauptungen \u00fcber AI-Chatbots. Solche Vogelwesen reproduzieren in der Tat Sprachausdr\u00fccke ihrer “Herrchen” nach Regeln der Wahrscheinlichkeit, je nachdem, was die Tierhalter h\u00f6ren wollen. Insofern passt die polemische Charakterisierung. Aber ihr N\u00e4hrwert ist beschr\u00e4nkt. Als Slogan regt der Ausdruck zum Denken an — und das soll hier, ausgehend von einer Skizze Christian Ferm\u00fcllers und seines digitalen Forschungsassistenten, praktiziert werden.<\/p>\n\n\n\n

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Wenn wir die Spielregeln akzeptieren, dass die einzige Schnittstelle zwischen uns Sprache ist, und wenn wir au\u00dferdem annehmen, dass ein Sprachmodell diese Sprache mindestens so vollkommen beherrscht, wie ein menschlicher Gespr\u00e4chspartner, dann entsteht ein seltsames Problem. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Nehmen wir an, die Schnittstelle besteht zwischen Christian und seinem Forschungsassistenten. Sie verst\u00e4ndigen sich mittels der gemeinsamen Sprache, womit sonst. Eine Papagei kann elementare Tonfolgen in konventionalisierten Umgebungen reproduzieren, als akademische Hilfskraft ist er ungeeignet. Und wenn er riesige Mengen von Textmaterial und big data Algorithmen zur Verf\u00fcgung hat? Er wird situationsgerechte Audioclips produzieren. Nicht viel anders als Navigatoren, die einen Kreisverkehr in 400 Metern ank\u00fcndigen und einem Reiseplan entsprechend die dritte Ausfahrt signalisieren. Es steckt viel Technik in diesem Vorgang. Wir werden aus der Luft beobachtet wie einstmals durch Schutzengel. Aber sprechen diese Vorkehrungen unsere<\/em><\/strong> Sprache?<\/p>\n\n\n\n

Das seltsame Problem<\/mark> wird im erste Teilsatz des Zitates aufgeworfen und im zweiten unterwandert. Es handelt sich um ein “uns” zwischen mir <\/em>und einem Sprachmodell<\/em>, das mir<\/em> gewachsen (und in wichtigen Punkten \u00fcberlegen) ist. Effektiv ein Modell das “diese Sprache … beherrscht”. Eine seltsame, geteilte Herrschaft \u00fcber Sprache. Der Navigator “spricht”, die Lenkerin lenkt, das Auto “erreicht sein Ziel”. Nur das Lenken kommt (streng genommen) ohne Anf\u00fchrungszeichen aus. Herrschaft? Ein seltsames Problem?<\/p>\n\n\n\n

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