{"id":540,"date":"2009-09-14T10:43:46","date_gmt":"2009-09-14T09:43:46","guid":{"rendered":"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/?p=540"},"modified":"2009-09-14T10:43:46","modified_gmt":"2009-09-14T09:43:46","slug":"bahnhof-verstehen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=540","title":{"rendered":"Bahnhof verstehen"},"content":{"rendered":"<p>Am Wochenende diskutierte die &#8220;Gruppe Ph\u00e4nomenologie&#8221; und G\u00e4ste in Otterthal politische und \u00e4sthetische Aspekte der Philosophie Jaques Ranci\u00e9res. Ein Thema war seine Charakterisierung des Systems &#8220;Kunst&#8221;. Wie scharf ist es von anderen Wahrnehmungsweisen und Praktiken abgegrenzt?<\/p>\n<p>Als Beispiel brachte ich das folgende Video. Nach Ranci\u00e9re ist die Kunst daf\u00fcr zust\u00e4ndig, Aufteilungen des Sinnlichen zu re-organisieren. Zusammenh\u00e4nge, die im Alltagsverlauf verborgen bleiben, werden durch Interventionen im Wahrnehmungsfeld sichtbar. Wie man hier sieht, verschwimmen die Grenzen.<\/p>\n<p><object width=\"560\" height=\"340\"><param name=\"movie\" value=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/VQ3d3KigPQM&#038;hl=de&#038;fs=1&#038;\"><\/param><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\"><\/param><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\"><\/param><embed src=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/VQ3d3KigPQM&#038;hl=de&#038;fs=1&#038;\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" width=\"560\" height=\"340\"><\/embed><\/object><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am Wochenende diskutierte die &#8220;Gruppe Ph\u00e4nomenologie&#8221; und G\u00e4ste in Otterthal politische und \u00e4sthetische Aspekte der Philosophie Jaques Ranci\u00e9res. Ein Thema war seine Charakterisierung des Systems &#8220;Kunst&#8221;. Wie scharf ist es von anderen Wahrnehmungsweisen und Praktiken abgegrenzt? Als Beispiel brachte ich das folgende Video. Nach Ranci\u00e9re ist die Kunst daf\u00fcr zust\u00e4ndig, Aufteilungen des Sinnlichen zu re-organisieren.<a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=540\">Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,11],"tags":[25,200],"class_list":["post-540","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-medienphilosophie","category-philosophie-klassisch","tag-asthetisch","tag-werbung"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=540"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/540\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}