{"id":683,"date":"2010-05-25T17:19:47","date_gmt":"2010-05-25T16:19:47","guid":{"rendered":"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/?p=683"},"modified":"2010-05-25T17:19:47","modified_gmt":"2010-05-25T16:19:47","slug":"platon-fur-fusballfans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=683","title":{"rendered":"Platon f\u00fcr Fu\u00dfballfans"},"content":{"rendered":"<p>Die &#8220;Schaulustigen&#8221; in Platons <em>Politeia<\/em> h\u00e4ngen am Augenschein. Man kann sie einem sportfremden Publikum vergleichen, das sich im Fernsehen ansieht, wie zehntausende Menschen enthusiastisch 22 M\u00e4nner beobachten, die aufgeregt hin- und herlaufen. Was ist an diesem Vorgang wichtig? Zuerst eine Totale, dann Gro\u00dfaufnahmen, M\u00e4nner st\u00fcrzen auf einen Haufen, dann wieder \u00dcbersichtsaufnahmen.<\/p>\n<p>[kaltura-widget wid=&#8221;0_nd5lbpll&#8221; width=&#8221;410&#8243; height=&#8221;364&#8243; type=&#8221;whiteblue&#8221; addPermission=&#8221;0&#8243; editPermission=&#8221;2&#8243; \/]<\/p>\n<p>In unseren Breiten ist der Ablauf nicht so fremdartig. Wir wissen, dass es sich um ein Fu\u00dfballspiel handelt und sehen, dass ein Tor geschossen wird. (Wir sehen eine Kugel fliegen; wir sehen einen Kasten, in dem sie landet.) Das ist noch immer reichlich oberfl\u00e4chlich. Wer sich besser auskennt, sieht <em>Spielz\u00fcge<\/em>.  Aber nicht unbedingt auf dem TV-Schirm. Spielz\u00fcge sind eine abstrakte Gr\u00f6\u00dfe, man kann sie in einer graphischen Sequenz darstellen.<\/p>\n<p>[kaltura-widget wid=&#8221;0_k1lp175c&#8221; width=&#8221;410&#8243; height=&#8221;364&#8243; type=&#8221;whiteblue&#8221; addPermission=&#8221;0&#8243; editPermission=&#8221;2&#8243; \/]<\/p>\n<p>Und nun, um platonisch zu fragen: Was ist ein Doppelpass?<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Ein Doppelpass ist eine Idee zur \u00dcberwindung der Verteidigung. &#8220;Der Blaue spielt den Ball zum anderen Blauen und der spielt ihn zur\u00fcck.&#8221; So klingen die konkretistischen Antworten, die Sokrates am Markt bekommt. Das ist das <em>Beispiel<\/em> eines Doppelpasses. Nur die Experten sehen, was er wirklich ist. Sie k\u00f6nnen ihn von einem Alibipass unterscheiden. Darin liegt Einsicht, das kann man nicht mit H\u00e4nden greifen.<\/p>\n<p>Die beiden Clips sagen auch etwas \u00fcber &#8220;geistiges Eigentum&#8221;. Die UEFA besitzt die Rechte auf die TV-Aufzeichnung des Champion League Finales 2010. Sie sperrt die Videos vom ersten Tor Diego Militos gegen Bayern M\u00fcnchen. Das ist handfest. Die andere Seite ist die Strategiesequenz. Die kann sie nicht verhindern. Sie zeigt die Spielanlage, die Struktur &#8220;hinter&#8221;, &#8220;in der&#8221;, Szene.<\/p>\n<p>Beides ist unentbehrlich, der Plan und die Realisierung. Beides h\u00e4ngt voneinander ab, damit das Tor erzielt wird. Soviel ins Stammbuch aller Platonkritiker.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die &#8220;Schaulustigen&#8221; in Platons Politeia h\u00e4ngen am Augenschein. Man kann sie einem sportfremden Publikum vergleichen, das sich im Fernsehen ansieht, wie zehntausende Menschen enthusiastisch 22 M\u00e4nner beobachten, die aufgeregt hin- und herlaufen. Was ist an diesem Vorgang wichtig? Zuerst eine Totale, dann Gro\u00dfaufnahmen, M\u00e4nner st\u00fcrzen auf einen Haufen, dann wieder \u00dcbersichtsaufnahmen. 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