{"id":972,"date":"2011-08-24T23:53:09","date_gmt":"2011-08-24T23:53:09","guid":{"rendered":"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/?p=972"},"modified":"2018-11-19T18:23:30","modified_gmt":"2018-11-19T18:23:30","slug":"sommer-special-liturgien-und-volkslieder-2-0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=972","title":{"rendered":"Sommer-Special: Liturgien und Volkslieder 2.0"},"content":{"rendered":"<p>Vielleicht erinnert sich noch jemand, oder hat es von den Gro\u00dfeltern mitbekommen. In Zeiten wo Gro\u00dffamilien noch h\u00e4ufiger vorkamen, sang man nach erledigter Arbeit gemeinsam und passend zur Stimmung bekannte Volkslieder. Von meiner Gro\u00dfmutter ist mir &#8220;Kein sch\u00f6ner Land in dieser Zeit&#8221; bekannt. Das diente dem Zusammenhalt und der Kurzweil. Heute <em>geht man<\/em> auf Youtube und l\u00e4dt seine Performance eines Internet-Ereignisses hoch &#8211; oder schaut sich jene von anderen an. Im Folgenden zwei von unz\u00e4hligen Beispielen:<\/p>\n<p><span class=\"Apple-style-span\" style=\"color: #0000ee\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-973\" style=\"border-style: initial;border-color: initial\" src=\"http:\/\/phaidon.philo.at\/qu\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/nyan-cat-300x269.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"269\" \/><\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<ul>\n<li>Das Internetmem &#8220;Nyan Cat&#8221;: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=QH2-TGUlwu4&amp;feature=related\">im Original<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=KcALRCuslkw&amp;feature=related\">mit dem Piano nachgespielt<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mARgyb3asb4&amp;feature=related\">in der Metal-Version<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AaEmCFiNqP0&amp;feature=related\">als Jazz-Cover<\/a>, mit <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=9cY2VybnyNE\">russischen<\/a>\/<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=lJ2YzIRwhic&amp;feature=related\">chinesischen<\/a>\/<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=l4Cpwbyaxyg&amp;feature=related\">polnischen<\/a> Eigenheiten, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VLDKnWi2hNA\">in der 24-Stunden-Schleife<\/a>\u00a0und der <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vIglHv0Vg1g\">Slow-Motion-Variante<\/a>,\u00a0und vieles mehr. Das Original funktioniert in seiner Einfachheit so, als ob es ein Icon im Medium Video imitieren w\u00fcrde. Die Iteration eines und desselben Bildes verkn\u00fcpft mit der Wiederholung eines <a href=\"http:\/\/knowyourmeme.com\/memes\/nyanyanyanyanyanyanya\">nicht v\u00f6llig zug\u00e4nglichen Lautes<\/a> (Nya ist japanisch f\u00fcr &#8216;miau&#8217;) wirkt irritierend, und etwas nervig. Aber es kommt auch etwas zum Stillstand, zum Schweigen. Wir erwarten, in einem Video eine Bewegung zu sehen. Gut, die sehen wir. Nun fragt jedoch ein<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3TQbDz6-4eM&amp;feature=related\"> Kind in Reaktion auf das Video<\/a> verst\u00e4ndlicherweise: &#8216;What&#8217;s the point of this?&#8217; Gibt es da eine Botschaft? Die Darstellung eines Inhalts wird gewisserma\u00dfen verweigert, oder stark minimalisiert. Es gibt den Refrain, den Kern. Wir k\u00f6nnen nur nichts damit anfangen. Aber anscheinend doch. Die Tatsache, dass es so viele Nachahmungen gibt, weist vielleicht darauf hin, dass es F\u00e4lle gibt, wo genau das, was sich einem Sinn entzieht, uns leichter dazu bringt, einen Sinn zu gewinnen. Es werden Versuche unternommen, die fehlende Botschaft irgendwie auszugleichen oder eine vermeintliche Botschaft anzueignen, in die eigene Sprache zu \u00fcbersetzen (Enkulturation). Man baut rund um den irritierenden Charakter und schreibt ihn dadurch weiter ein.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Auf den ersten Blick etwas weniger irritierend: Das im Original mit einer synthethischen Stimme erstellte &#8220;<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Y6ljFaKRTrI\">Still alive<\/a>&#8221; vom Computerspiel Portal. Es handelt sich um einen Credits-Song, d.h. er wird bei der Namensnennung der beteiligten Produzentinnen am Ende eines gewonnenen Spiels eingeblendet. <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Portal_(Computerspiel)\">Im Spiel<\/a> fungiert die weibliche Computerstimme GLaDOS als Beraterin, die durch die Missionen f\u00fchrt. Die Ratschl\u00e4ge erweisen sich jedoch allm\u00e4hlich als ambivalent, GLaDOS scheint Stimmungsschwankungen zu unterliegen, die immer feindlicher werden. Am Ende des Spiels vernichtet man den Systemkern von GLaDOS und der Song wird eingespielt (<em>Lebt<\/em> GLaDOS noch oder ist sie <em>wiederauferstanden<\/em>? Sie hat auch einen Kuchen gebacken.)\u00a0Unl\u00e4ngst erhielt &#8220;Still alive&#8221; einen erweiterten Kontext, als das Kollektiv Anonymous den Song auf der Website der\u00a0Gesellschaft f\u00fcr musikalische Auff\u00fchrungs- und mechanische Vervielf\u00e4ltigungsrechte (GEMA) verlinkte, nachdem die Seite ein zweites Mal gehackt wurde. &#8220;This was a triumph&#8221;, so beginnt das St\u00fcck. Man findet <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=oFeI7Vo3c4s&amp;playnext=1&amp;list=PLD04738644ACCCF52\">diverse<\/a> <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=MznxaqH1XI0&amp;feature=related\">Covers<\/a>. Zum Beispiel setzen sich Personen mit einem Instrument vor die Webcam und imitieren die k\u00fcnstliche weibliche Stimme. Und man <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-zYpnZ5lwtg&amp;feature=related\">entschuldigt<\/a> sich: Es klingt leider nicht so, wie es tats\u00e4chlich klingt, weil man ja kein Roboter ist. Die Wertsch\u00e4tzung und der Versuch der Ann\u00e4herung an die r\u00e4tselhafte Stimme vereint uns. Volkslieder&#8230; still alive.<\/li>\n<\/ul>\n<div>Weiterf\u00fchrendes:<\/div>\n<div>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.squidoo.com\/glados\">GLaDOS (Genetic Lifeform and Disk Operating System) &#8211; The Sentient Computer System From the Portal Game<\/a><\/li>\n<li>Internetmem:\u00a0<a href=\"http:\/\/tvtropes.org\/pmwiki\/pmwiki.php\/Main\/TheCakeIsALie\">The Cake is a Lie<\/a><\/li>\n<li>Lyrics zu &#8220;<a href=\"http:\/\/www.volksliederarchiv.de\/text591.html\">Kein sch\u00f6ner Land in dieser Zeit<\/a>&#8220;<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vielleicht erinnert sich noch jemand, oder hat es von den Gro\u00dfeltern mitbekommen. In Zeiten wo Gro\u00dffamilien noch h\u00e4ufiger vorkamen, sang man nach erledigter Arbeit gemeinsam und passend zur Stimmung bekannte Volkslieder. Von meiner Gro\u00dfmutter ist mir &#8220;Kein sch\u00f6ner Land in dieser Zeit&#8221; bekannt. Das diente dem Zusammenhalt und der Kurzweil. Heute geht man auf Youtube<a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/quatsch.philo.at\/?p=972\">Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,7],"tags":[],"class_list":["post-972","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bric-a-brac","category-medienphilosophie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=972"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/972\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2297,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/972\/revisions\/2297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/quatsch.philo.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}